Жертвенный убой.
Основы системного подхода
На фоне разрастающейся "вампирской темы" в кинематографе, популяризирующей героя наших дней - удачливого и безнаказанного кровососа, общество апатично реагирует на все более настойчивые требования «справедливости» к очередному «несправедливопострадавшему» господину Ходорковскому, жизнь которого представляет наиболее реалистическую "вампирскую сагу". И тут в общественном сознании неожиданно заработал, а если точнее – зажил собственной жизнью один из достаточно неприятных ассоциативных образов, связанных... с этим самым.
Проплаченная активность в деле Ходорковского сегодня в общественном сознании все чаще стереотипная связывается с другими громкими «еврейскими процессами» вроде «дела Дрейфуса» и «дела Бейлиса».
Первое «дело» прогремело во Франции, другое – в Российской империи. Долгое время я избегала касаться этих событий и высказывать собственную точку зрения на них. По ряду вполне понятных каждому нормальному человеку причин. Хотя бы потому, что приблизительно понимала, чем это может закончиться для меня лично. Вцепятся и кровищу выпьют!
Думаю, все не понаслышке знакомы с обычным местечковым наездом, непременно уводящим от сути любого дела, – «как всегда, во всем виноваты одни евреи». Наезд этот, как правило, предполагает немедленное признание, будто лишь евреи никогда и ни в чем не могут быть виновными по умолчанию, вплоть до того, что частное высказывание любого еврея – является истиной в последней инстанции.
( Collapse )